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每一条河流都与文明、富饶和美丽紧紧相连，它是生命的源泉、是灵魂的家园，更是涓涓不息的温暖血脉。生活在马尔康这片土地上的人们，也正是梭磨河、茶堡河这两条“母亲河”的眷恋，才得以生生繁衍，也造就了马尔康独特的人文景观
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在中国大部分地区，结婚都是以新人为主角，但是在嘉绒藏族，婚礼却是舅父为中心，而且是新娘的舅父，从此可见得这种婚礼反映了嘉绒藏族古代是妇女为中心的现象。虽然在嘉绒这些地区时过境迁，早已经走过母系氏族的那个年代历发展的历史阶段，但是在人类原始社会中却是只认识母亲、不知道父亲的，所以兄长在本民族中作为家族的兄妹这一辈的保护者的地位，依旧被今人所传承。
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春播开耕之前，主人家要举行类似“祈年”的春耕播种仪式。用面粉在盛种子的簸箕上描出“日月星辰”、“万字格”、“寿字”等，同时口念祝词，将面粉撒向厨房的柱子、墙壁。
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嘉绒农耕劳动歌主要流传于阿坝州嘉绒方言区，嘉绒藏族在从事农耕活动的每一阶段都有相应的劳动歌：《耕地歌》、《打土巴（块）歌》、《背子歌》（背肥料、背柴禾等）、《薅草歌》、《收割歌》、《打麦歌》。每个劳动歌都有3-6种不同的典调和唱词，唱词取材广泛，单纯而原始。
